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La chapelle Sainte-Agnès a été construite en 1993 par Henrietta Antony, antiquaire de Montréal. Lintention de madame Antony était dériger une structure éternelle dune grande beauté qui élèverait lâme et apporterait la paix aux passants. La chapelle, de style roman, est en pierres des champs. Elle abrite de nombreux objets dart religieux que madame Antony a rassemblés durant une période de plus de 45 ans. Née dans ce qui est désormais la République tchèque, madame Antony a consacré la chapelle à sainte Agnès, une sainte de Bohême ayant vécu au 13e siècle.

Sainte Agnès était une princesse, fiancée à lâge de 8 ans au futur empereur du Saint-Empire roman. À ce titre, elle reçut la meilleure éducation quil ait été possible de recevoir au Moyen-âge. À sa majorité, elle décida de renoncer à une vie de gloire et de prospérité et de consacrer sa vie aux orphelins, aux malades et aux personnes âgées. Elle fonda le monastère des surs pauvres à Prague et en devint la première abbesse. Sainte-Agnès fonda également un ordre hospitalier, la confrérie des Croisiers de létoile rouge.
Les murs de la chapelle Sainte-Agnès ont été érigés par Michel Dodier, compagnon et maître maçon français. M. Dodier est un maçon de la 11e génération. La charpente est luvre de Thierry Pautard, compagnon et maître charpentier. La magnifique couverture en ardoise a été assemblée par Marc Guillemjouan, maître ardoisier qui a utilisé des outils dépoque précis pour façonner les rangées dardoises disposées en écailles de poisson. Les pavés menant à la chapelle ont été déterrés dans le Vieux-Montréal par une entreprise d'excavation et remontent à la fondation de la ville au 17e siècle.
Il fut un temps où les portes principales de la chapelle, fabriquées en chêne massif pendant le règne de Louis IV, donnaient accès au cellier des Hospices de Dieu à Beaune, en Bourgogne. Leur cadre, quant à lui, remonte à la fin de la période gothique. Les trois vitraux sont allemands et datent du 17e siècle. Pour les protéger durant la saison de la chasse, du verre à lépreuve des balles a été installé.
À lintérieur de la chapelle, lenchantement se poursuit. Chaque objet, statues et accessoires religieux, a sa propre histoire et provient dEurope, du Québec et même des Philippines, comme c'est le cas du « Petit Jésus de Prague ». Les colonnes de marbre délimitant le columbarium ont quant à elles survécu au bombardement d'une vieille abbaye dominicaine italienne. La mosaïque en marbre du plancher a été créée par Emilio Mongiat de Montréal.